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〈檀施文庫1999〉 |
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《弘法大師－－空海》．空海大師傳． |
| 【出祖離家的雲水生涯】 空海抱著弘法利生的大願，決定出家。而一直盼望他功成名就、光宗耀祖 的父母，卻難以接受…… 「出家有什麼好？不能對君主盡忠，不能對父母盡孝，更不能對社會盡絲 毫義務；背棄『仁義禮智信』的聖賢之教，太不智了！」 父母的意思是，出家人不能當兵保衛國家，又不能留在家中侍奉父母，更 無法投入社會、貢獻才能；如果只是為了規避調役而出家，更令人瞧不起 啊！ 空海解釋道：「其實佛教和儒教、道教一樣，都是聖賢的教誨，並沒有脫 離社會，逃避責任，只是盡忠盡孝的方式不同而已。我出家後一樣要成就 大事業，只是不在利己，而在利人。」 談起孝道，他提到佛經上記載，目犍連尊者救了墮入餓鬼道的母親，那舍 長者救了墮入地獄的父親，這種偉大的孝行，豈不遠勝於晨昏定省。 空海最後乞求父母：「人各有志，如同鳥在空中飛翔、魚在水中悠遊--既 然勉強不來，就請成全我吧！」 話已至此，二老知道留也留不住了，只得顫顫巍巍的點點頭，答應了空海 。但是，一想到兒子即將削下一頭青絲，走上孤寂的出家之路，仍不禁潸 然淚下。 「一缽千家飯，孤身萬里遊。」空海在二十歲那年，於和泉國（今大阪一 帶）槙尾山施福寺，由石淵贈僧正（即勤操法師）授沙彌十戒，剃髮出家 。最初法號「教海」，後來改稱「如空」。 二十三歲時，他又在奈良東大寺戒壇院接受「具足戒」，正式成為僧侶。 空海仍精進不輟地修持「虛空藏求聞持法」，並令人驚訝地以漢文完成一 部巨著——名叫《三教指歸》。 「三教」指的是儒、釋、道。當時就算中國，一般的耆年宿學，也很難三 教俱通，何況是日本人。而年輕的空海，對「三教」闡析十分精闢，其中 儒家思想，他早年即有研究；而道家學說，據記載當時並未傳入日本，空 海如何得其玄奧，至今令人費解。由此可見，空海治學的潛力無限，而他 在修行上契入大智慧法源，也對治學大有幫助。 在《三教指歸》中，空海特別強調佛學的高深，認為它是超時空，貫生死 ，非世間學問所能及。書中展現空海敏銳獨到的見解，才情橫溢的文采， 在當時曾造成不小的轟動。但是空海並不戀棧虛名，他仍然浪跡天涯，遊 蹤無定，這其間曾發生不少神奇的故事，至今令人樂道。 有一次，他雲遊到播磨國（今兵庫縣）一處人煙稀少的地方。天色已晚， 他決定在路旁的小茅屋借住一宿。 住在茅屋裏的老嫗前來開門，當她看到空海，先是一愣，隨即雀躍歡喜： 「你終於來了，我已經等你許久許久了！」 空海愕然：「老婆婆，您是否認錯人了？」 「沒錯！沒錯！我丈夫過世前曾對我說，某年某月某日，將有大菩薩造訪 ，今天就是他說的那一天，果然你來了，怎麼會錯呢？」 原來，老嫗的丈夫中年出家，禮一高僧為師，精進修行；前些年圓寂之前 ，對老嫗確曾說過這些話。這些日子以來，老嫗天天燒香拜佛，等著大菩 薩造訪，今日得見，怎不令她雀躍歡喜！ 老嫗盛情招待，空海銘感在心。臨行前，他提筆寫下「天地合」三字，讓 老嫗留作紀念。 另有一天，空海來到伊豆國（今靜岡縣），掛單在修禪寺。聽鎮上人說， 當地常有妖魔鬼怪出沒，弄得人心惶惶，寢食難安。 「師父，幫我們破魔吧！」當地人央求空海。 空海義不容辭的說：「要破魔簡單，你們快去準備一枝筆……」 空海用的是經文破魔法，據說只要對著天空，一筆一畫恭敬寫下一段經文 ，不但可以破除魔障，還能度化群魔。大夥兒聽了，都歡喜地恭請空海揮 毫，果然，當空海仰天寫下「大般若經」時，天空竟清晰浮現斗大經文， 久久不散。眾人莫不嘖嘖稱奇！ 從此以後，妖魔鬼怪未再出現。如今修禪寺還留有一尊佛像，是空海當年 鎮魔所雕。善男信女或觀光客到了此地，仍要爭相膜拜。 空海行經故鄉屏風浦時，也留下一段佳話…… 屏風浦，顧名思義，山光如屏，風景似畫。一大清早，空海登上山巔，一 面作畫，一面欣賞風光。 不知何時，天空竟騰起紫色祥雲，悠悠浮現出諸佛菩薩曼妙祥和的法相， 或站或坐，靈慧自在。空海頓時看呆了，恍惚間竟不知身在何處，是天上 還是人間？ 「諸佛菩薩竟然在眼前示現……」，空海突然想到機緣難再，他抓起紙筆 ，立刻繪出這漫天的瑰麗莊嚴—— 那天下山，空海拎著滿滿的畫作，每一幅都是變化萬千，栩栩如生的諸佛 繪像。 這件事後來在屏風浦流傳開來，空海登上的山嶺就被命名為「我拜師山」 ；又因紀念諸佛駕雲湧現，也叫「湧出岳」。屏風浦又憑添一則佳話。 空海一生的傳奇故事甚多，但影響他至為深遠的，應屬下面這件事—— 某天夜晚，空海作了一個夢。當時他正面臨修持的瓶頸，期待能獲得深契 的大法或經典。沒想到夢中竟有一人，拿著一本經典走過來…… 「這是你要求的經典，名《大毗盧遮那經》。它就藏於大和國（今奈良縣 ）高市郡久米寺。」 「這是上蒼的指引嗎？」空海醒來後半信半疑。 空疑無用，他決定親往大和國跑一趟。沒想到竟然又是如此不可思議，這 本又名為《大日經》的經典，就正典藏在久米寺的東塔。而這部經也是密 宗兩大經典之一，另一部則是《金剛頂經》。 空海欣喜之餘，仔細拜讀這部經典。卻沒想到，這部不費吹灰之力得來的 經典，竟然如此深奧難解。他的自信瓦解了，他一直深信自己可以無師自 通。 「不！我錯了！『無上甚深微妙法』，豈能沒有明師指點……」隨即，他 感到無力與困惑：「唉！說法者如雲，哪裏有真正的明師呢？」 空海竟然不知下一步該如何走了。 |
