金胎兩界淺釋

真言密教以大日心王自證化他,展現恒沙眾象,而以胎藏界與金剛界兩種曼荼羅來表示的。今分別列釋於後:
一、胎藏界曼荼羅,建立十三大院之名,是以攝持、含藏為其意義,表示物、理、因、平等。今將其十三院用圖表示其諸佛菩薩的關係,並約其德而淺襗之:

謂中央八葉院之最中為大日如來,為此曼達羅唯一的本尊,其週圍的諸尊皆是由此尊流出而分生的萬象,表大日如來四智四行,故諸尊雖儼然森羅並存,但攝相歸來,即為大日一尊。其前後左右圍繞之十二院乃由總體所具無量差別之智所現。

 

(胎藏界中台八葉九尊)

今分述之:
(一)第一層:
1、東位遍知院-從四魔降伏之德所現,表六大中識大之德,並以識大的作用分為七尊。
2、西位持明院-從折服攝受二德所現。表五大之德,又稱五大院,共五尊。
3、 南位金剛手院-表智與慈悲心二德。
4、 北位觀音院-表智與慈悲二德。

(二)第二層 :
1、東位釋迦院-表示以悲智二德,實現於人間,凈化現世之有情與無情,為流通教法普及六道,故現變化身。
2、西位虛空藏院-將悲智二德,闡發敷演,以表萬德之圓滿,等同虛空,遍攝萬有。
3、南位除蓋藏院-即是示用金剛手院的智門,來破除懷疑與一切煩惱的作用。
4、地藏院-顯發觀音悲門,以行利他救濟的活動。
(三)第三層 :
1、文殊院-即為釋迦表現於外之無上智作用。
2、蘇悉地院-又名妙成就院,則是表露一切諸德之莊嚴成就。
(四)最外層之四方-外金剛部院,攝取了三界諸神、諸王,乃至六天之魔王與地嶽焰摩王,以為外護。這些天神都是為濟度上的方便,由大日如來所化現來守護佛法的。
(五)四大護院
1、東方無畏大護院。
2、西方難降大護院。
3、南方無堪忍大護院。
4、 北方懷諸佈畏大護院。
以上合稱為十三大院,為圖如下:

 

(胎藏界曼荼羅)

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