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普傳儀軌 內容請求釋疑
【發佈人】 c598 180.217.191.108
頂禮清淨傳承

師父 師兄 法安

弟子愚痴 聽完普傳的修法示範語音檔
對修法儀軌有許多疑問 懇請釋疑

1.普禮真言要念三遍 是嗎?

2.淨三業真言 不是要觀印"額 右肩 左肩 心 喉" 這樣就只要唸五遍
可是語音檔裡面好像是念了八遍 ?

3.念完淨三業真言後為何要念佛部三昧耶 蓮花部三昧耶 金剛部三昧耶?
這三部真言在語音檔內 好像念的遍數也不一 (好像是 3 4 6遍 ?)

4.披甲護身真言要念幾遍?
手印是否 食指與中指要 "有縫隙" 不能靠在一起?

5.菩提心真言 三昧耶真言 各唸三遍 是嗎?

6.道場觀時 本尊咒要唸出聲還是不出聲也可以 ?
是否只要唸到只要"邊唸邊觀想本尊形象" , 只要觀想好了就可以, 沒有規定要持咒的遍數?
本尊種子字"kiriku" 在別的地方唸成 "hrih" , 所以就照我們傳承的唸法唸 "kiriku" 就可以, 是嗎?

7.本尊加持時儀軌內手印 加持的次序是 心 "額 喉" 頂, 然後合一
這次序有點怪 為何不是依序從 : 心 "喉 額" 頂, 然後合一 ?
加持時的本尊咒 要唸幾遍?

8.本尊正念誦時 需要開始計算遍數了嗎? 還是修普傳儀軌時 還不需要記數?

9.至心迴向後 需要再唸
佛部三昧耶3遍
蓮花部三昧耶3遍
金剛部三昧耶3遍 
披甲護身5遍 是嗎?

10.下座禮佛時 念普禮真言3遍 是邊唸邊拜? 還是唸完再拜?



問題一堆 還請原諒 弟子愚痴

敬祝 法體安康 法門宏傳


弟子 合十

可是語音檔裡面好像是念了八遍 ?

3.念完淨三業真言後為何要念佛部三昧耶 蓮花部三昧耶 金剛部三昧耶?
這三部真言在語音檔內 好像念的遍數也不一 (好像是 3 4 6遍 ?)

4.披甲護身真言要念幾遍?
手印是否 食指與中指要 "有縫隙" 不能靠在一起?

5.菩提心真言 三昧耶真言 各唸三遍 是嗎?

6.道場觀時 本尊咒要唸出聲還是不出聲也可以 ?
是否只要唸到只要"邊唸邊觀想本尊形象" , 只要觀想好了就可以, 沒有規定要持咒的遍數?
本尊種子字"kiriku" 在別的地方唸成 "hrih" , 所以就照我們傳承的唸法唸 "kiriku" 就可以, 是嗎?

7.本尊加持時儀軌內手印 加持的次序是 心 "額 喉" 頂, 然後合一
這次序有點怪 為何不是依序從 : 心 "喉 額" 頂, 然後合一 ?
加持時的本尊咒 要唸幾遍?

8.本尊正念誦時 需要開始計算遍數了嗎? 還是修普傳儀軌時 還不需要記數?

9.至心迴向後 需要再唸
佛部三昧耶3遍
蓮花部三昧耶3遍
金剛部三昧耶3遍 
披甲護身5遍 是嗎?

10.下座禮佛時 念普禮真言3遍 是邊唸邊拜? 還是唸完再拜?



問題一堆 還請原諒 弟子愚痴

敬祝 法體安康 法門宏傳


弟子 合十

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【發佈時間】2017-04-19 11:15:00【點閱數】1220

【回覆人】:c0598(1.200.202.246)
頂禮清淨傳承

師父 諸師兄 法安

非常感恩 b0285 師兄您的回覆



愚 自當遵循師兄囑咐 -->於原本靜坐時段,依法本正唸誦方式修持。咒語以唱誦方式練習為佳。如不方便默持亦可。心輪須觀種字。遍數不拘。



愚另有不解之問題 尚帶解疑

1.愚 提問--> 被甲護身時誦 手印加持之次序 印額-->右肩-->左肩-->心輪-->喉輪。這是否有其理趣?

師兄您回覆-->披甲護身亦為印五處。理趣如淨三業中所說。可參照之。

可是遍尋“極略軌內淨三業所有內容“始終未獲

可否請師兄明示?



2.愚上次提問

愚 近日來拜讀本門文章於三密 及 四曼之運用不解

當今社會敗壞道德淪喪屢見人神共憤天地難容之事

若依羯磨曼荼羅 觀點 世間一切造作皆為“諸尊之威儀事業“ 體現

面臨上述天地難容之事時 應如何對待?

又若依三密相應觀點 又如何對待?



勞請師兄解疑

敬祝 師父 及 眾師兄 法體安康 吉祥如意

         慈門法脈 宏傳無礙



愚者 c0598 合十

【回覆時間】:2017-04-25 10:56:46

【回覆人】:c0598(180.217.135.76)
頂禮清淨傳承



非常感恩 b0285 師兄您的回覆



愚 謹遵囑付







敬祝 師父 及 眾師兄 法體安康

  慈門法脈 宏傳無礙



愚者 c0598 合十

【回覆時間】:2017-04-25 22:15:54

【回覆人】:b0285(36.226.219.43)
c0598 寫道:

頂禮清淨傳承

師父 諸師兄 法安

非常感恩 b0285 師兄您的回覆



愚 自當遵循師兄囑咐 -->於原本靜坐時段,依法本正唸誦方式修持。咒語以唱誦方式練習為佳。如不方便默持亦可。心輪須觀種字。遍數不拘。



愚另有不解之問題 尚帶解疑

1.愚 提問--> 被甲護身時誦 手印加持之次序 印額-->右肩-->左肩-->心輪-->喉輪。這是否有其理趣?

師兄您回覆-->披甲護身亦為印五處。理趣如淨三業中所說。可參照之。

可是遍尋“極略軌內淨三業所有內容“始終未獲

可否請師兄明示?



2.愚上次提問

愚 近日來拜讀本門文章於三密 及 四曼之運用不解

當今社會敗壞道德淪喪屢見人神共憤天地難容之事

若依羯磨曼荼羅 觀點 世間一切造作皆為“諸尊之威儀事業“ 體現

面臨上述天地難容之事時 應如何對待?

又若依三密相應觀點 又如何對待?



勞請師兄解疑

敬祝 師父 及 眾師兄 法體安康 吉祥如意

         慈門法脈 宏傳無礙



愚者 c0598 合十




1.淨三業五處加持。為五方佛智種子開顯。被甲護身五處加持者。五方佛智之現行。五方佛智除前所提及四智,加上中央大日如來之法界體性智。



2.大德此時宜從修持上著力。論理滔滔無窮盡時。若修持得力,證得一分自解得一分。否則皆戲論耳。



以上敬覆

【回覆時間】:2017-04-26 01:24:15

【回覆人】:c0598(1.200.209.160)
頂禮清淨傳承

感恩 b0285 師兄您的回覆



誠如師兄所言-->論理滔滔無窮盡。若修持得力,證得一分自解得一分。否則皆戲論耳



在此也跟師兄報告 今晨禪坐已依師兄所囑-->觀種字持真言



但有幾個小問題跟師兄確認



1.因為早上趕著上班時間不夠, 可否唸完四皈依後直接跳到-->觀種字持真言?

2.持真言時要打本尊手印 還是持禪坐的法界定印?

3.觀種字時,需要觀蓮花及月輪嗎?



勞請師兄解疑

敬祝 師父 及 眾師兄 法體安康 吉祥如意

     慈門法脈 宏傳無礙



愚者 c0598 合十

【回覆時間】:2017-04-26 11:10:29

【回覆人】:b0285(36.226.219.43)
c0598 寫道:

頂禮清淨傳承

感恩 b0285 師兄您的回覆



誠如師兄所言-->論理滔滔無窮盡。若修持得力,證得一分自解得一分。否則皆戲論耳



在此也跟師兄報告 今晨禪坐已依師兄所囑-->觀種字持真言



但有幾個小問題跟師兄確認



1.因為早上趕著上班時間不夠, 可否唸完四皈依後直接跳到-->觀種字持真言?

2.持真言時要打本尊手印 還是持禪坐的法界定印?

本尊手印

3.觀種字時,需要觀蓮花及月輪嗎?

蓮花為清淨意。月輪為圓滿相。需安住於清淨圓滿覺受入觀。形象其次。隨心力化現非勉強想像。



勞請師兄解疑

敬祝 師父 及 眾師兄 法體安康 吉祥如意

     慈門法脈 宏傳無礙



愚者 c0598 合十




以上敬覆

【回覆時間】:2017-04-26 16:53:33

【回覆人】:c0598(180.217.138.41)
頂禮清淨傳承



多日以來 承蒙 b0285 師兄您的回覆

愚 諸多感恩

愚 也只能以精進實修 答報師恩 佛恩



目前只剩一個小問題 尚請適於



觀種字時,需要觀蓮花及月輪嗎?

蓮花為清淨意。月輪為圓滿相。需安住於清淨圓滿覺受入觀。


請問此月輪應該觀

平躺在蓮座上?

或者 豎立在蓮坐後方?(猶如佛之圓光)

這兩種觀法 是否有不同的含意?





另外

愚 研讀大日經多日

始終難解經意



不知師父 之前是否有相關的解說 或 開示

或者 網路上有什麼電子檔可供閱\讀 或下載?

可否勞請師兄指引?





敬祝 師父 及 眾師兄 法體安康 吉祥如意

   更 祈願 慈門法脈 宏傳無礙



愚者 c0598 合十

【回覆時間】:2017-04-27 15:14:52

【回覆人】:b0285(36.226.219.43)
c0598 寫道:

頂禮清淨傳承



多日以來 承蒙 b0285 師兄您的回覆

愚 諸多感恩

愚 也只能以精進實修 答報師恩 佛恩



目前只剩一個小問題 尚請適於



觀種字時,需要觀蓮花及月輪嗎?

蓮花為清淨意。月輪為圓滿相。需安住於清淨圓滿覺受入觀

請問此月輪應該觀平躺在蓮座上?或者豎立在蓮坐後方?(猶如佛之圓光)

這兩種觀法 是否有不同的含意?

應觀如一輪明月。光明皎潔內外通透。



另外

愚 研讀大日經多日

始終難解經意



不知師父 之前是否有相關的解說 或 開示

或者 網路上有什麼電子檔可供閱讀 或下載?

可否勞請師兄指引?



敬祝 師父 及 眾師兄 法體安康 吉祥如意

   更 祈願 慈門法脈 宏傳無礙



愚者 c0598 合十




讀經也可成為一個修持法門。有興趣可參考此文。連結



惟大德目前既修極略軌,應就儀軌本身多加修持探討為首務。



以上敬覆

【回覆時間】:2017-04-27 17:05:44

【回覆人】:c0598(180.217.138.41)
頂禮清淨傳承



抱歉 愚者如我真的不懂 b0285 師兄您的回覆之意



愚問-->持本尊真言時,觀種字 蓮花 月輪

此月輪應該觀平躺在蓮座上?或者豎立在蓮坐後方?(猶如佛之圓光)

這兩種觀法 是否有不同的含意?




師兄您回答--> 應觀如一輪明月。光明皎潔內外通透。



愚者不懂您意指-->月輪應該觀平躺在蓮座上, 或者豎立在蓮坐後方?



請恕愚者淺薄愚癡,可否勞請師兄明確指引?





敬祝 師父 及 眾師兄 法體安康 吉祥如意

  更 祈願 慈門法脈 宏傳無礙



愚者 c0598 合十

【回覆時間】:2017-04-27 18:18:58

【回覆人】:b0285(36.226.219.43)
c0598 寫道:

頂禮清淨傳承



抱歉 愚者如我真的不懂 b0285 師兄您的回覆之意



愚問-->持本尊真言時,觀種字 蓮花 月輪

此月輪應該觀平躺在蓮座上?或者豎立在蓮坐後方?(猶如佛之圓光)

這兩種觀法 是否有不同的含意?




師兄您回答--> 應觀如一輪明月。光明皎潔內外通透。



愚者不懂您意指-->月輪應該觀平躺在蓮座上, 或者豎立在蓮坐後方?



請恕愚者淺薄愚癡,可否勞請師兄明確指引?





敬祝 師父 及 眾師兄 法體安康 吉祥如意

  更 祈願 慈門法脈 宏傳無礙



愚者 c0598 合十




是立體的。圓球狀的光體。如蓮座上有一顆水晶球般。



以上敬覆

【回覆時間】:2017-04-27 18:34:04

【回覆人】:c0598(180.217.143.94)
頂禮真言宗慈門清淨傳承



感恩b0285師兄您的的回覆

愚已經開始依儀軌實修了



敬祝 師父 及 師兄姐們 吉祥如意

祈願 真言宗真實教法弘傳

     眾人盡證大日法身



c0598 合十

【回覆時間】:2017-04-28 09:14:31

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