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請教上師
【發佈人】 b0418 61.231.233.225
上師: 慈悲的上師,晚學想請教上師ㄧ些問題... 上師,在真言宗的傳承中,"上師"的真意是如何的呢?現在台灣許多的佛教徒,有機會接觸或學習密乘,但在依止上師的觀念中,似乎許多人將上師給"神化"了.而流弊也層出不窮...是否依於師,應循於理,而莫偏於盲信呢? 又上師,何謂真言宗的真實意呢?而西藏佛教的密乘中,是否攝化了太多的方便呢?而失去了其真實面貌呢?如雙運等... 上師,您曾依止 韓同上師研習藏密,又曾隨 悟光上人及北野大師習得真言密教.而 北野大師亦曾深入藏區參訪西藏密乘.那麼在我們的金剛院派傳承中,是否也抉擇了各家所長,盡得密乘諸家真意呢? 晚學打擾上師,懇請上師慈悲開示晚學... 恭祝上師,法體安康. 晚學b0418頂禮. 在此加入文字

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【發佈時間】2008-05-07 23:14:55【點閱數】3743

【回覆人】:寶 海(218.168.113.140)
上師是法住世之導師,本尊活現之表徵,故而離於此則上師無存,亦即行者對本尊及上師,皆為依附於法上,心脈相傳之,一對一唯心世界的心靈層次。離於佛法則上師亦是凡夫,豈可裝神弄鬼乎?



真言奧義支言片語難窮盡,簡而言之,當相即道,即真即俗,一切皆六大妙義所攝。祖師云:〔舉手投足皆為印契、開口發聲即是真言、心之所起妙觀自成〕,此或可一窺真言妙趣。



法乃源自一切眾生本心,若能契入者自能通達一切。吾人一門深入自然能觸類旁通。法重在實修實證,非在門派之別,世人妄心故而執己見而立心,吾只曉佛法一途,別無門戶之見,門戶之見或為世人方便別之罷了!吾尚在修學中,添為人師亦是誠恐誠惶,名份雖為上師,實則同為修行人,一凡夫也!不敢云集各家之長,甚恐!

【回覆時間】:2008-05-08 00:46:22

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