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無奈人間真言宗,深深煩霧藏心頭.
【發佈人】 尋燈 220.131.165.214
上師吉祥!
最近晚學的心思煩悶,有種種的無奈不知要向誰訴說.
去年,晚學曾參加高雄準提院的落成典禮,也面見了賢瑞法師及藪本壽紀大僧正.原本以為,可以好好的依止賢瑞上師學習真言宗了,可沒想到,在去年十二月至今年一月間,晚學正準備要再去準提院參訪時,卻在網路上看到有關於賢瑞上師之一些批評.晚學先是相當訝異,後來想想,人間是非總難免,所以也就不太在意,靜觀其變吧!可萬萬沒想到,後來大概前兩個月左右吧,準提院打來通知晚學,有關於準提院近期的狀況.在電話中,準提院方才透露有關於賢瑞法師之種種惡行!那位師姐越說越激動[四度加行要十萬,灌頂要十萬!什麼都要錢!]師姊說得無奈,我聽的難過.........
這已不是晚學第一次碰釘子了!先前也有數次差一點依止到邪知邪見的上師!
上師啊!晚學實在無奈!這讓晚學想到,為何真言宗在我們中國總是發展的起起落落,讓晚學覺得像是歷史在重演.民國初年的那段中國佛教,真言宗在中國不也鬧的沸沸騰騰的嗎?權田雷釜大僧正,王弘願,曼殊揭諦等等,不也是鬧得沸騰?太虛大師不也批的厲害?!
上師,晚學愚昧!先前佛網對於上師的質疑,確實令晚學煩惱不已!晚學也請問過其他師兄,而師兄們總要我有自信點.
上師,為何佛網那邊要對上師如此排斥呢?晚學直覺得無奈啊!為何要這樣呢?
晚學祈請上師加被!澆熄晚學的煩惱疑惑.
另外,晚學想了解金剛院派的歷史,可否請上師慈悲簡介?不知道金剛院派是何時創立的?是哪一位上人大德開創的呢?金剛院派是算在三十二流或七十二流派之內嗎?
晚學打擾上師,深感抱歉!最後祝福上師法體安康,朗照世間!

【發佈時間】2006-05-04 12:24:09【點閱數】7610

【回覆人】:寶海(211.23.179.124)
回尋燈大德:

真言宗在台灣確實是式微了點,有鑑於此本網站才成立,希能拋磚引玉,希諸有証之真言大師及大德,能共襄盛舉共振真言雄風。本站成立之初,諸方質疑也衍生諸多誤會,不過己是過眼雲煙,至於佛網之事也不值一提。時間會証明一切,不貪不取行事光明,日久自見真偽。汝之求法之勤,因緣又不好以致招來一些不順之因緣,莫怪汝鑑師如此用心。但只要有心於法,我想所有一切遭遇,應視為諸佛慈悲攝受之安排吧!日後必能知其意、知其受用。法之興衰也與眾生之因緣有關,無關乎法門之高下。依止之上師除血脈外,重要是投緣及其內証性德。此中其內証性德是最重要的,勿被一紙遮眼。初學若想依止一位上師除鑑師之外,最佳之方法是常親近,從親近中了解。一般外人不知底細,只憑一己粗淺之認知,即妄加批判,似嫌草率點。此有如遠觀山景,豈能知山中之勝境呢?唯親自走一趟方可。今日求法者,常忘己之身份,沒有正確求法心態,常以己之習氣去衡量上師,於己習氣不合者,即云不好。此令人啼笑皆非,不知汝是來讓上師改造汝之習氣呢?還是汝是來改造上師成為汝呢?故正確之求法心態是重要的。需知汝擇師,上師也在擇弟子呢?一經自己選擇之上師,就需放下我執我見,讓上師來改造自己吧!此乃為弟子之道也!出離貪瞋痴即名「出家」,餘者外相非也。求法者是向佛法皈依,非皈依色身之上師,色身之上師也是凡夫一個,皈依自性上師也,上師凡夫之色相,只不過權為法之代表吧!無法無証量,僅憑一紙傳承血脈,何足為人師乎?



汝或許宜再多處尋師方好,免自誤前途,斷了慧命。



另本門初傳法時,經諸門人合議,修完四度加行,法本工本費約為一萬八左右,事經一、二十年了我也忘了。若資糧不足者,亦可免之!灌頂供養隨人心意不限,若無尊法之心,把法當買賣,就是金山銀山於法之貴重也不足矣!法是無上豈可論價。另本門至今己二十幾年,然無一弟子能修完「真言宗四度加行」,最多只修過十八道加行、十八道、金剛界,至於胎藏界及護摩,尚無人能修。何以故?驗証不過。由此可見本門對法之要求,相當嚴格。一步一腳印,豈是每法修滿一0八座即可,若無達該法之基本証量,就是修滿千座亦不可。



另本門對弟子要求嚴格,心性及法之修持並列重點,若非真心想修行之人,在本門是待不住的,本門只為真心想修行之人開,餘者只限普傳之法。



今見大德之問,順便將本門之行事風格披露之。至於其他之問題散見於討論版,請自搜尋之!   

    寶海合十!

【回覆時間】:2006-05-04 14:24:11

【回覆人】:nico(124.8.130.59)
上師勿煩

一切冥冥之中自有安排,唯有萬眾一心,只待緣起

【回覆時間】:2006-05-04 16:59:20

【回覆人】:b0433(220.130.11.153)
  尋燈師兄   或許我們有見過面喔^^   因為那次準提院柴燈護摩   小的我也有去觀摩   原本也是想就近在自己大學附近親近賢瑞上師,結果也是跟您一樣,非常...冏rz

  而後來搬到中和又接觸到清淨慈門,也就從寶海上師普傳的如意輪極略軌開始修,日前也剛滿108座通過師父考試傳授略軌,您也可以先從上師普傳的極略軌開始試試看嘛,說不定您“尋燈“暱稱即將改變了喔嘿嘿~

【回覆時間】:2006-05-04 17:14:12

【回覆人】:尋燈(220.131.165.214)
謝謝師兄!

大學?

晚學記得那次法會有見到兩位年輕人,

像是學生.

賢瑞上師火供時坐最前排中間的位子,是嗎?

謝謝師兄!晚學會加油的!

【回覆時間】:2006-05-04 21:36:24

【回覆人】:尋燈(220.131.165.214)
 晚學謝謝上師的開示!



 深深的禮敬上師!

【回覆時間】:2006-05-04 21:39:17

【回覆人】:b0433(220.130.11.153)
尋燈 寫道:

謝謝師兄!

大學?

晚學記得那次法會有見到兩位年輕人,

像是學生.

賢瑞上師火供時坐最前排中間的位子,是嗎?

謝謝師兄!晚學會加油的!






是ㄚ沒錯^^   師兄您記憶力真是好   兩個少年郎就是我跟b0462師兄   我是比較年輕又帥的那個:P:P 吐舌頭(玩笑話)    希望以後能跟尋燈師兄一起在網路教室上課呢   寶海上師說法生動有趣又有深度喔^^   您進來聽一定也是會獲益良多的  

嘿嘿~

【回覆時間】:2006-05-04 22:03:50

【回覆人】:尋燈(220.131.164.235)
或許晚學還是該多多參訪,

如上師所言[汝或許宜再多處尋師方好,免自誤前途,斷了慧命。]



中和?

晚學曾去過中和的光明王寺台北分院,

原本想拜訪台北分院住職---徹全大僧都的,

結果沒想到第一次去,卻就撞見了光明王寺管長---徽定大阿遮梨!

徽定上人給晚學兩本悟光上師的著作,

吩咐晚學要多看幾遍,我現在正在苦讀中.......

我那時還一直以為徽定上人就是徹全上人!

結果才聽說徹全上人已八十多歲了!

下個禮拜六台北分院上午,有一場<普賢延命法會>,

是徹全上人主法,晚學想再去拜訪一趟.

b0433師兄或可也能就近拜訪請益.



【回覆時間】:2006-05-05 12:46:53

【回覆人】:心潔(218.170.61.179)
如依 寶海師父所言,本門如此嚴格,那末學更加想要求得皈依灌頂...懇請 寶海師父可以收為弟子

























尋燈 寫道:

或許晚學還是該多多參訪,

如上師所言[汝或許宜再多處尋師方好,免自誤前途,斷了慧命。]



中和?

晚學曾去過中和的光明王寺台北分院,

原本想拜訪台北分院住職---徹全大僧都的,

結果沒想到第一次去,卻就撞見了光明王寺管長---徽定大阿遮梨!

徽定上人給晚學兩本悟光上師的著作,

吩咐晚學要多看幾遍,我現在正在苦讀中.......

我那時還一直以為徽定上人就是徹全上人!

結果才聽說徹全上人已八十多歲了!

下個禮拜六台北分院上午,有一場<普賢延命法會>,

是徹全上人主法,晚學想再去拜訪一趟.

b0433師兄或可也能就近拜訪請益.





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【回覆時間】:2006-05-05 13:00:29

【回覆人】:b0433(211.21.125.143)
尋燈 寫道:

或許晚學還是該多多參訪,

如上師所言[汝或許宜再多處尋師方好,免自誤前途,斷了慧命。]



中和?

晚學曾去過中和的光明王寺台北分院,

原本想拜訪台北分院住職---徹全大僧都的,

結果沒想到第一次去,卻就撞見了光明王寺管長---徽定大阿遮梨!

徽定上人給晚學兩本悟光上師的著作,

吩咐晚學要多看幾遍,我現在正在苦讀中.......

我那時還一直以為徽定上人就是徹全上人!

結果才聽說徹全上人已八十多歲了!

下個禮拜六台北分院上午,有一場<普賢延命法會>,

是徹全上人主法,晚學想再去拜訪一趟.

b0433師兄或可也能就近拜訪請益.







  感恩師兄  徹全師父就是中和道場的住持   他老人家說話小的都聽不懂呢><   因為全部台語 小的去年就已去過好多次  管長是固定在台北說法的 當時管長在說華嚴經    不過那堛瑤晥吤i能比較不適合我吧(慢到我會睡著的那種...>///<)   台灣真言宗能參訪的地方小的幾乎都已經去過了呢   現在在清淨慈門修的有一點小小心得   很開心呢 也已經將寶海師父視為自己皈依上師了喔Orz    下禮拜一您可以進來網路教室聽聽寶海大阿闍梨說法ㄋ   會有耳目一新之感喔:)

【回覆時間】:2006-05-05 13:24:34

【回覆人】:信皓(211.1.122.96)
心潔 寫道:

如依 寶海師父所言,本門如此嚴格,那末學更加想要求得皈依灌頂...懇請 寶海師父可以收為弟子



師兄可參加普傳,先和 上師結法緣。

【回覆時間】:2006-05-05 13:54:29

【回覆人】:尋燈(220.131.166.217)
上師吉祥!各位師兄平安!

晚學今天中午有打電話至準提院,

恰巧是準提院現任住持--圓仁阿遮梨接的電話!

晚學說明來意.因為之前有一位師姐,是準提院的負責人,曾打電話給晚學過,

師姐向晚學訴說了許許多多藥王寺與賢瑞法師,及目前準提院的種種辛酸血淚史.

記得那位師姐曾跟晚學提過,若晚學覺得高雄太遠(因晚學那時住台北),

他們在台中也有一位阿遮梨,晚學可就近拜訪.

晚學今天也向圓仁阿遮梨提及此事,圓仁阿遮梨說台中的這位阿遮梨叫做“圓智“,

今天圓智阿遮梨也有到準提院結願,圓仁阿遮梨將我的行動號碼給圓智阿遮梨,

請圓智阿遮梨來跟晚學聯絡.

晚學也表示,希望能再有機會再到準提院親近.圓仁阿遮梨留下晚學的姓名及電話,若有皈依法會或其他法會,圓仁阿遮梨將會通知晚學前去參 加.

晚學期待著!祈望,晚學真能得遇明師,親近參學.

【回覆時間】:2006-05-06 21:07:58

【回覆人】:寶海(61.219.36.151)
尋燈 寫道:

上師吉祥!各位師兄平安!

晚學今天中午有打電話至準提院,

恰巧是準提院現任住持--圓仁阿遮梨接的電話!

晚學說明來意.因為之前有一位師姐,是準提院的負責人,曾打電話給晚學過,

師姐向晚學訴說了許許多多藥王寺與賢瑞法師,及目前準提院的種種辛酸血淚史.

記得那位師姐曾跟晚學提過,若晚學覺得高雄太遠(因晚學那時住台北),

他們在台中也有一位阿遮梨,晚學可就近拜訪.

晚學今天也向圓仁阿遮梨提及此事,圓仁阿遮梨說台中的這位阿遮梨叫做“圓智“,

今天圓智阿遮梨也有到準提院結願,圓仁阿遮梨將我的行動號碼給圓智阿遮梨,

請圓智阿遮梨來跟晚學聯絡.

晚學也表示,希望能再有機會再到準提院親近.圓仁阿遮梨留下晚學的姓名及電話,若有皈依法會或其他法會,圓仁阿遮梨將會通知晚學前去參 加.

晚學期待著!祈望,晚學真能得遇明師,親近參學.


祝褔你!希能一切時吉祥如意!

【回覆時間】:2006-05-06 22:25:55

【回覆人】:(59.114.120.8)
謝謝上師!



謝謝!

【回覆時間】:2006-05-07 07:04:24

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