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大學佛學社團
【發佈人】 ^o^ 218.167.58.37http://
目前佛教在社會上儼然成為一門顯學,然其中莨莠不齊,而大學佛學社團,應如何在其中選擇此身定位?

【發佈時間】2003-09-07 12:01:18【點閱數】5851

【回覆人】:(211.23.179.124)http://
在佛學的接引上•大專社團可說扮演極其重要的角色。但大多流於學術探討•而實修方面之帶勳較少•此一憾也。以下幾點個人看法•僅供參考!

(一)法門及宗教介紹•宜多元化•勿限於佛教•或一宗一派。

初機入手者•宜先廣涉諸宗教派•待其辦明個中分野•自然依其根器•擇其相應法門•生起堅固信心•依法修持。觀世音普門品中云:「應以何身得度者•即現何身度之」何謂外道?心外求法謂之外道•何謂佛道?往內求之是也。試問今佛門中有多少外道•又有多少大菩薩示現於其它宗教中•如普門品所云之權現示現•蓋皆因悲心不捨故。又如大悲咒乃觀世音菩薩向一破戒師處學得的•又焦面鬼王向阿難尊者•示現種種惡相•如今方有瑜珈e口出世•故學佛之人宜心胸開闊•放眼法界•於內心有些許相應處•皆可參學•一句外道勿常掛•佛在虛心處學。

(二)帶領各種法門實修•勿流於清談。

畢竟佛教非哲學•哲學者•據一以推論•延生種種心相•令人絲絲入扣•深覺其理可信•佛法則不同•非有所據而論之•乃本有自性開展也•若有所據即落生滅•今日學佛矷E每見滔滔不絕•所據之理•常云:「某部經云---又某佛云---」彷彿之間•經云佛云即是權威•不可v蔑。很少有人會自問是否自己錯解了佛意?此今日眾多學佛者之弊病•錯把哲學當佛學•每人據內心自由發揮•以滿足自我膨脹之感。此乃缺乏實修實証之後遺症•佛理既明•仍需待身体力行•實修實証之•以明其中種種差別心相•或者於修持中•漸次修正認知上的錯誤•此有如禪宗之開悟後的行酯袢•故唯修能証•學佛之過程•先明其理•次依法修証。只可惜目前台灣佛教•大多流於清談•至於修行則少了點•君不見•今日台灣寺廟擁有多少社會資源•但卻多流於社團活動•鮮少提倡真實修行•實令人恕腄C寺廟者•轉法輪處也•佛法住世處也。法輪不轉•根本堪憂•希望佛法勿被誤解為社會學。

【回覆時間】:2003-09-08 14:42:19

【回覆人】:^_^(218.167.59.128)http://
感謝師父慈悲撥冗回答,請問師父以上文章可以轉錄嗎?阿彌陀佛。

【回覆時間】:2003-09-08 23:00:55

【回覆人】:(211.23.179.124)http://
拙見•若有些用處的話•敬請轉載•合十。

【回覆時間】:2003-09-08 23:27:24

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