諸佛的慈悲

【發佈人】： 日奎（ 111.250.79.122）

諸佛的慈悲 雖云：「修行即在心地上用功」，然身體也會影響心理，身心相互影響，也示現相互供養之理趣。 法界觀一體之世界，諸大小世界間相互影響著，轉輾開演著諸理趣，即是曼荼羅之示現。 是故弘法大師即身成佛論中云：「六大無礙常瑜珈。」諸理事何有罣礙! 佛理雖殊勝，但實踐悟理更是殊勝。故心經云：「觀自在菩薩行深般若波羅蜜多時， 照見五蘊皆空，度一切苦厄。」 一切苦厄者眾生深處心垢，唯入明鏡心方能覺察深入淨治，恰如初一至十五日日增上顯威光。 這個老把戲從古至今不斷上演著，就只是示現而已!這就是諸佛的慈悲吧!

【發佈時間】：2015-07-19 21:26:16【點閱數】：1445

【回覆人】：日奎（111.250.81.122）

你可以選擇的 就人類經驗而言，凡事皆有正反面；但透過經驗智慧指導，人類可以凡事皆存正念想。 接納一切即是一種正念，因為佛教法界觀告訴吾人：「一切存在皆有其意義。」 對於人類而言，天堂與地獄皆有其存在的意義，不是嗎？ 人類的大腦若受制約則凡事只有一種想法；但能開放則凡事皆有任何可能。 總之，身為人類的你擁有選擇的權利。修行人因為心清明，故知道怎麼做選擇。

【回覆時間】：2015-07-22 23:24:50

【回覆人】：日奎（111.250.80.23）

法本可一修再修 法本可一修再修，越修越深入，因為修證程度不同所見不同。 空海祖師云：「一字含千理」，故法本所含亦無量無邊。 法之本質是寬廣無邊際，行者心與本源相通，當然所悟亦許不可限量。 常人以為「五體投地禮佛」是一種，豈不知另也有諸義，例如：降伏我慢能見佛義等。 總之，法有次第為祖師之慈悲設施，但勿忘了一法亦可通萬法。若真悟入自然能隨緣次第深入，畢竟法有「一含一切」之理趣存在，不是嗎？

【回覆時間】：2015-07-25 22:13:34