| 本人介紹密宗能夠(明心見性)的密法 |
| 【發佈人】： 淨堂（ 202.159.152.70） |
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密宗有些修觀的儀軌,也能達到明心見性的目地,如密宗的準提佛母修觀儀軌便是能達到明心. 另外還有(無量壽如來如來修觀行供養儀軌)也可以明心見性. 此無量壽如來如來修觀行供養儀軌記載於(安樂妙寶)一書之中.應屬於(唐密). 現在末學就介紹此無量壽如來如來修觀行供養儀軌. 各位師兄,末學介紹很殊勝的法門給各位師兄,那就是修持安樂妙寶中的無量壽根本陀羅尼經可明心見性*(菩提心顯現身中.皎潔圓明.猶如淨月)。此安樂妙寶由(慧律法師)所宣說,此安樂妙寶的相關網站已在末學的(庫連結)之中,請各位師兄前往參閱: 此網址如下: http://fjt.infoscape.com.cn/gate/big5/www.suttaworld.org/latest_t/almb/ ____________________________________ 無量壽如來修觀行供養儀軌雲.此陀羅尼.纔誦一遍.則滅身中十惡四重五無間罪.一切業障.悉皆消滅。若苾芻苾芻尼犯根本罪.誦七遍已.即時還得戒品清淨。誦滿一萬遍.(獲得不廢忘菩提心三摩地)。*(菩提心顯現身中.皎潔圓明.猶如淨月)。臨命終時.見無量壽佛來迎。則生極樂世界.上品上生.證菩薩位。 又雲.誦心真言滿十萬遍.得見阿彌陀佛。命終決定得生極樂世界。 淨秘密要雲.結蓮華合掌印.誦心真言七遍.功德與唸佛千聲同。 唸佛直指雲.誦根本真言.得大精進.速生淨土。若持三十萬遍.阿彌陀佛常住其頂。決生淨土。 _____________________________________________ 附錄一點,如要修持此無量壽如來修觀行供養儀軌若未經上師灌頂傳授,須誦持大輪金剛陀羅尼儀軌二十一遍才可接連誦持此無量壽如來修觀行供養儀軌,否則會犯下(盜法罪). 此安樂妙寶是普傳的,所以請各位師兄不用擔心. 證據如下: 安樂妙寶序中的一小段: 茲編所錄．均據梵本．辨正呪音．譯國音漢字．以期普遍。附注音切音．俾獲明瞭。復考經論．採錄禮誦修觀諸法。庶幾行者寶珠在握．依法修持．有願皆成。(今集淨資．印五千冊．分贈同志。倘能展轉印送．(普及全國)。自他俱利．樂邦同登。是尤編者之所深望焉。) ________________________________ 這可證明本安樂妙寶的密法是普傳的.不過每次訟時要先誦大輪金剛陀羅尼經的儀軌二十一遍,這樣才如法喔,否則會犯下盜法罪的. 淨堂合十
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| 【發佈時間】：2004-02-19 12:37:42【點閱數】：48078 |
| 【回覆人】：一位過客（61.23.45.123） |
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善聽吾當為汝說灌頂神咒。誦二十一遍能成一切咒法。善事速得成就。其咒乃是過去十方一切諸佛之因此陀羅尼悉皆成佛。一切菩薩悉至佛道。一切金剛皆得不壞之身。一切仙人悉得成就。誦此咒者能成一切印法一切壇法。 ------------------------------------------------------------------------- 汝未能得其法要算是持誦嗎？還是一切皆可依文起思，若有錯解該如何？其實人家也講密法人人本具，實不需再誦什麼咒？只是實修若無人指導，難窺其堂奧而已吧了！
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| 【回覆時間】：2004-02-20 12:51:33 |
| 【回覆人】：淨堂（202.159.152.17） |
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蕭謙益兄所說的是正確的. 據考證結果安樂妙寶一書的確是屬於唐密,的確是金慧暢所編的《安樂妙寶》，范古農先生所提名的.而不是屬於藏密.更不是a0031先生所錯解的那樣是藏密諾那上師所傳. 特此更正.安樂妙寶一書的確是屬於唐密,的確是金慧暢所編的《安樂妙寶》，范古農先生所提名的
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| 【回覆時間】：2004-02-20 12:56:27 |
| 【回覆人】：蕭謙益（61.219.36.130） |
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日坤 寫道: 汝問諾那精舍卽知，他們應該比較清楚。 －－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－ 吾反問汝： 汝又如何確定汝所言也根據？？？是汝聽聞來？ 抑或是汝想當然耳地如是言乎？？？？？？？？？？ 汝如此一句〔諾那精舍〕如此回覆劣者之言，如此 有是否有卸責之嫌？？？？ 再在次直入重點請教汝： 汝是否真對＜＜安樂妙寶＞＞整個法教內容了解？？ 整本＜＜安樂妙寶＞＞有那些法教？？不知汝是否知曉？？ 再者吾再問汝： 汝本身對於佛門密宗的規矩真了解多少？？ 諾那大師 本身雖是寧碼巴紅教的傳人之一，然請問 諾那大師本身有 可以傳授下三部（或者是外三部）相關法教的資格嗎？？ 吾再問汝： 汝本身是否有思考過： 如果 諾那大師傳授真的傳授 大聖 大輪金剛聖尊的 法教，請問汝可知如此後過的嚴重性？？？？如此吾更大有 理由說 諾那呼圖克圖已經將此法普傳，因此吾更有資格 在佛前自誦此真言２１遍然後任由吾私意自由可以任一持唐 密與藏密佛門真言陀羅尼，那請問又何必需要師傳？？？？ 請問 諾那貴為一位藏密紅教寧碼巴的傳燈大師之一，其當 初會沒有想到此後果？？？？？？？ 再回到老問題： 煩請汝是否能夠指點賜告汝所言之根據： 諾那 呼圖課圖當初真有傳過＜＜安樂妙寶＞＞之根據 可乎？？？？ 吾近來逐日向大聖 準提聖尊祈求，祈願 大唐開元三 大士的所傳之大唐密宗系統的傳承，能再於中國神州再興， 並於全世界廣佈，附帶提於此！供參考！最後劣者上面的 疑惑煩請汝能夠指點賜告，可許則許，萬分感恩！
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| 【回覆時間】：2004-02-20 12:58:23 |
| 【回覆人】：日坤（211.23.179.124） |
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謝謝蕭大德指正及淨堂大德指正，此亦吾疑之多年，想必是以訛引訛，真心感謝！
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| 【回覆時間】：2004-02-20 13:06:48 |
| 【回覆人】：版主（211.72.108.22） |
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那本確實是金暢慧居士的作品，諾那上師所傳為另一本，諾那普傳真言。 但據末學所知，慧律法師其音非自傳承，亦非純正梵音，故在此不推薦參考。 若各位想修學在下亦無意見。只是表達各人意見而已。
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| 【回覆時間】：2004-02-20 13:11:50 |
| 【回覆人】：蕭謙益（210.242.246.110） |
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末學再報告補充： 台灣高雄市 上慧下律法師＜＜安樂妙寶＞＞還是當初跟 上懺下雲法師學習，人尊稱為〔懺公〕 http://netcity5.web.hinet.net/UserData/84384220/amitabha/master.htm 尊貴的 懺公法師其當初有因緣得受過些日本密宗方面傳承的某些部份法教， 劣者本身也指知曉如此多， 懺公本身是否有日本密宗金剛Ａｃａｒｙ資格筆者就不得知曉，有興趣者請自行向 懺公請教！然 懺公終生以淨土宗為依歸並且化度眾生， 懺公持戒精嚴，當前仍住世，請珍惜在世的寶貴因緣，盡量到懺公 門下求受三歸五戒，很是殊勝！提供所知供參考！
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| 【回覆時間】：2004-02-20 13:24:39 |
| 【回覆人】：版主（211.72.108.22） |
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汝等金剛今於此會聞祕密之法。汝等金剛聞持咒方法。速先誦大輪金剛陀羅尼神咒。汝不持此法門者。一切諸咒縱令有驗。猶有行偽盜法之罪。滅度之後當落地獄受罪苦已當落畜生道。行偽獲罪如是。若有善男子善女人及無量天仙金剛菩薩無量藥叉一切鬼神等。善聽吾當為汝說灌頂神咒。誦二十一遍能成一切咒法。善事速得成就。其咒乃是過去十方一切諸佛之因此陀羅尼悉皆成佛。一切菩薩悉至佛道。一切金剛皆得不壞之身。一切仙人悉得成就。誦此咒者能成一切印法一切壇法。當入曼荼羅大壇不用事壇。若作事壇種種災起。天難地難王難賊難水難火難一切夜叉羅剎之難天龍鬼神難諸魔一切人難。誦是咒七日七夜清淨燒香。於尊像前誦此咒懺悔三業一切諸罪並得消滅。一切鬼神皆悉歡喜。身上所有一切諸病皆得除愈。 －－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－ 在此請教蕭居士幾個問題？ 1.為何佛說執金剛本身亦要受持大輪金剛咒，否則『一切諸咒縱令有驗。猶有行偽盜法之罪。』。金剛本身不是親沐世尊法恩嗎？怎會有『猶有行偽盜法之罪』之虞？ 2.大輪金剛經為何人所譯？ 3.又何謂持大輪金剛咒之十要，及持大輪金剛咒到達何境界方為相應？ 4.此處言誦21遍可『能成一切咒法』；但大悲咒中言，觀音一聞大悲咒立超八地，為何一般人一聞卻不能立超？又經典中所言咒數，已達此數目為何無驗？ 以上問題，誠心請教博學之蕭師兄？
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| 【回覆時間】：2004-02-20 13:28:26 |
| 【回覆人】：版主（211.72.108.22） |
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末學再報告補充： 台灣高雄市 上慧下律法師＜＜安樂妙寶＞＞還是當初跟 上懺下雲法師學習，人尊稱為〔懺公〕 http://netcity5.web.hinet.net/UserData/84384220/amitabha/master.htm 尊貴的 懺公法師其當初有因緣得受過些日本密宗方面傳承的某些部份法教， 劣者本身也指知曉如此多。 ------- 那請教其發音系統為何與東密完全不同？
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| 【回覆時間】：2004-02-20 13:30:01 |
| 【回覆人】：寶海（211.23.179.124） |
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懺公是高僧大德，請大家勿以此為題，至於發音正確與否？純屬各人問題，或許懺公有其獨特之處也未必。請大家就佛法論法。寶海合十！
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| 【回覆時間】：2004-02-20 13:39:48 |
| 【回覆人】：蕭謙益（210.242.246.110） |
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經文本身已經說的很清楚明白∼∼末學本身不必多言！謝謝！
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| 【回覆時間】：2004-02-20 13:45:49 |
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