不動明王的精神

再來額有水波紋,額頭是平等性智,是寶部,而灌頂要用到水,所以水波代表佛智灌頂之意,額頭是第七識平等性智,在加持四處的心額喉頂中,額頭代表平等性智,表一切眾生皆有佛性,人人平等,只是未萌芽未突顯,今其額上有水波紋,即代表佛以智慧的甘露法水灌頂一切眾生,洗滌一切眾生塵垢,顯現出本有的佛智,所以水波紋為什麽在額頭?就是代表佛智,代表佛性人人本有,如以眾生來論,額頭有波紋就是煩惱的呈現,代表眾生所有的業力煩惱妄執如波浪一般,就像一個人比較憂煩苦惱時,額頭就會有很多皺紋一樣,而水波同時也是佛的智慧之水,故言以此平等智灌頂,滅卻眾生無邊煩惱,而令一切眾生可以成佛。

再過來「坐磐石上」…石頭可以壓住鎮住一切,代表可以降伏四魔,磐石又叫做地大,地大又能生出一切寶藏,因此磐石就是眾生的心,本有的淨菩提心,意即不動明王鎮住降伏攝受一切眾生四魔,安住於不動之地,得證淨菩提心。各位岩石這麽大,被它鎮住就能不動,鎮住甚麽?鎮住眾生妄動的心,眾生妄動的心就是煩惱心,所以能夠降伏四魔(一切煩惱無非由此而來),而自心又能生出一切功德,簡單講,磐石就是我們的淨菩提心,不動明王坐在這個菩提心上,不動不動…如如不動。

另外,高雄道場的不動明王是一腳盤起一腳垂放下來,這是一個心態一個願力,這是無限的尋聲救苦的力量,當然站著也是代表一種行動力,而一腳垂放下來,那個就是隨時待命,隨時隨地護持眾生,救渡眾生,就像各位來道場護持,都是無私的付出奉獻,那各位就是在修不動明王。再來「三昧耶形」…是kulika俱利迦羅龍王纏繞著利劍。那是一條黑色的龍,代表眾生三業所成的業力,而龍王盤繞著一把劍,劍則代表佛的智慧,可以斬斷一切,黑龍與智劍正如煩惱即菩提,彼此為一體兩面不離不棄,亦即佛性本自清淨,從不被污染,本自如如。

不過密宗的解釋有多種層次,有人講劍上面的龍,龍代表的是不動明王的繩索,劍跟繩索就是不動明王的具體化,另也有人講龍王盤繞著劍就像不動劍的劍鞘。還有人講黑色的龍就是毒龍猛獸,代表眾生的貪嗔癡三毒。而不動明王的火燄,像金翅鳥的形狀,金翅鳥正是一種專門克制毒龍毒害的鳥,代表可以降伏一切惡鬼。

既然龍王是業力的表現,同時也是羂索的表現,是方便四攝的羂索,是不動明王的羂索,所以一把劍一條龍,就代表以四攝方便力索住眾生,然後以智慧利劍斷除一切眾生的業命,令一切眾生可以證得大空智而得解脫。但如看到白色的龍,亦不足為奇,因為三業已盡,以白色化現,有何不可?另外一個重點,在修氣的方法上,這條龍王代表的是氣脈,當我們在修的時候,就是在修氣脈了,就不關業力不業力的問題了。

所以如果崇拜一支劍跟一條龍,龍含著劍端,劍的劍頂端有個月輪,月輪上有個阿字就是最初本有菩提心,而盤旋著不動智慧劍的龍王就是四攝智裡面的索,索住一切眾生,方便攝受一切眾生,然後以不動劍的智慧,讓一切眾生契入本有阿字本不生,所以han man裡面有ㄚ的聲音, han man或者 han上面都有一個大空點,那個就是大空智。光是看這個俱利迦羅龍王的這個劍,上面有一個月輪有一個阿字就代表本有菩提心,劍代表智慧能斷除,龍代表索住、攝受方便,光是崇拜這把劍龍的時候,就等於看到整個不動明王的精神,所以非常的有意思有意義。

另外講義上有跟各位稍微介紹俱利迦羅龍王,俱利迦羅龍王有人又叫古力迦龍王,是密教不動明王的變相,就是不動明王的另外一種示現其形像為吞劍之狀,立磐石上,那為什麽有這個造型?這是從這部經來的…俱利迦羅勝外道伏陀羅尼經記載:不動明王曾於……吞外道之智火劍,其氣出如二萬億雷……(詳參講義)「一般都在劍端會有一個月輪上面寫一個阿字,若變做人像,則其面目有喜有怒,披冑甲如廣目天王…」,各位講義上圖片就有標準的三股劍,有人就用這個當作不動明王的三昧耶形,你可以單用一把劍一個繩索,也可以用劍龍,所以有人就不刻不動明王形像,而只有刻一支劍龍,那祂的種字是 han man 或是旁邊的那個 han (參講義)。

所以各位劈不動劍喊的聲音,應該要有2萬億雷的氣勢,不是要你大聲,而是要像萬獸之王的獅子吼,要有那個氣勢,氣勢就是一份肯定力,氣勢是來自於你所知道的精神跟內涵,而精神跟內涵是來自於不動明王的不動智劍,能斷除無明,如前面講的「初發菩提心,金剛不壞智…」才有辦法。

那結手印的話,不動明王有好幾種手印,好像有十四個根本印,但有些人講獨鈷印,有些人講劍印或不動灌頂印、不動六道印種種很多,那除了獨股印外,建議各位結不動劍印,因為以前有教過各位劈不動劍時,你的指尖要按在勞宮穴的地方,兩個手的正面要一條直線,然後用這個手印對準你的中心軸…。====>