修行雜想


               修行是為了什麼?獲得心靈慰藉填補心靈空虛嗎?迷惑超異能

             力,追求靈異現象?消災、招福、延壽?若有其中之一做為自己修

             行的目的,則表自己已迷失了修行的原意了。修行的主要目的是為

             了改造吾人人格心性,希望這一輩子不要向下沉淪,而是向上提昇

             ,完成這一輩子的使命。       
               基本上不論何宗何派,所運用的修行方式,不外乎於身體與心

             性的鍛鍊。所以,吾人的修行若偏重在身體的鍛鍊,則與外道氣功

             修鍊無異矣;若吾人偏重於心性的修鍊,則又犯了偏執之失。須知

             ,身、心的修行猶如空、有二輪,不可偏執,應漸次修身、修心相

             輔相成。就世間人而言,人食百米,故人有百種,每人需求不同,

             故有人先由修身下手,有人先由修心入門,不能一概而論,因為法

             無定法。一旦既定的修行目標達成了,馬上就更易新的修行方式因

             應之。此猶如乘舟過河,過河則捨舟之理,若過河了仍抱舟不捨,

             不是很可笑嗎?所以,修行無論由身或心入門,但終究是要隨著需

             求不斷變異不斷提昇,而結果最後亦終究是一樣的。因此,修行只

             管自己所用的修行方式,對己有益否?不用去與他人比較。應知法

             無高下,高下在於與心相應否?故修行人不可輕視初修之人,亦不

             可看輕他人的修行法門。
                    隨師修行多年了,看到道場同門人數有滅無增,不禁令人覺得

             真言密教修行之路實在是不容易走啊!但是看到其他教門人數之多

             ,又不禁令行者想到,這一切都是「緣份」啊!自己曾動念想去看

             看他人的修行盛況,也親身體驗了,但經歷過之後,除了滿足了好

             奇外,卻意外地讓自己發現:修行貴在專一,不可生攀緣心,一門

             深入,好好追隨一師深入學習,才會有所長進。若東奔西求地到處

             參與不同教門的活動,隨不同的法師學習,會使自己疲於奔命外,

             更會使自己永遠停留在初學階段,無法入門進階深入佛法心要處。

             沒錯,上師說得對,只要找到與己相應的法門,就要好好地深入學

             習,等到學到某程度後,自然會知道要如何修下去或另有其他法門

             的因緣,屆時再應緣而行吧。
          

                    隨師修行十多年,自己雖學的是真言密教法門,但自己與他人

             相處時,總覺得其他佛教的法門亦很好,所不同的是特色不同罷了

             。有時與證嚴法師的弟子聊天時,自己也常讚美他們的用心修行,

             覺得他們在日常生活中的歷練修心也很好。自己只覺得密教哲理雖

             然高超,亦確實鶴立雞群,但論證量時終究是要看心性實證多少。

             自己曾經以為修證是超能力或幻相生起、氣機引動等種種現象;但

             隨師修行久了,卻發現修行的證量實在是很簡單,不在高深的學問

             與神秘現象的體驗,只是在於心性落實在生活的多少,生活中對境

             時的舉手投足罷了。看似簡單,卻是不容易啊!今日口說宗教太多

             了,能真正於日常生活中做到者又有幾何?試想隨師修行十多年了

             ,對境卻仍然會做出不如法的反應,卻仍然會無法包容妻子的習性

             ,而與之爭吵。可見修行的落實實在不易啊!
                    修行到今日為止,筆者才真正體悟到修行的確不易,同時也體

             驗到禪修、觀想對於禪定提昇與心性改造方面的歷練是何等重要啊

             !


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