不可思議的護摩

            常聽人說:密宗的護摩具有不可思議的功效,

      但究竟護摩是什麼呢? 護摩 (Homa)此是梵語 

      之譯語,為焚燒之義,可分深淺二種解釋。淺者,

      因印度 祀火外道盛行此法,以火為梵天之口,認為

      捧物供於火中,產生之煙可遙達天上諸神,今密教

      為攝伏彼故,乃借用彼法,但於主旨則大異於彼,

      比之外道,猶如天地,不可相並。 


             密教護摩可分為外護摩與內護摩。外護摩是造

      作壇場、搆設爐器、順次加持、投於爐中,供養本

      尊祈求成就之焚薪供養事作法,被形式與祀火外道

      有所相似。內護摩全是精神方面的,行者利用觀想
      
      和智力將煩惱業障燒盡,令純淨菩提心成長,作三

      三平等觀,行者、本尊、壇上之爐火,一體無二,

      平等無礙。以智火燒無明薪,因一切眾生皆從業生

      ,今燒除前業即得解脫,而行者在修三密觀想中成

      就廣大供養,是即佛法真正護摩,深密火法,但以

       (觀音菩薩放大圖)             密教當相即道,故此外護摩亦不可廢除也。
 
                 
                  在諸尊法中各有其護摩法,凡欲求成就者,依所求之事不同,設壇之方

           法亦不同,所求之事雖多,略有四種: 

                  一、梵云扇提卡那,此云息災,所以除災生德也。

                  二、梵云普朽替卡那,此云增益,所以增進福智,圓滿萬行也。

                  三、梵云阿比恰魯卡,此云調伏,所以損減怨敵,剋服強暴為能。

                  四、梵云瓦細卡那辣,此云敬愛,所以得人敬仰,使眾合和為功。


                  此四種外,如鉤召,名五種法,鉤召者,攝召之義,所以召攝欲得之人

           也。更有延命法,亦增益之部所分出也。此四種護摩法,相應爐形。略述如

           下:


                 一、息災護摩爐-圓形,底有十二輻輪形,謢摩木用甘木。

                 二、增益護摩爐-方形,底有三鈷杵形,護摩木用果木。 

                 三、敬愛護摩爐-蓮花形,底有蓮花形,護摩木用花木。

                 四、調伏護摩爐-三角爐形,底有獨鈷杵形,護摩木用苦木。


                 依護摩爐形之不同,護摩壇壇形亦須相應,成為圓壇、方檀、三角壇、

          蓮花形壇。百八支護摩木代表百八煩惱,三支乳木表三毒煩惱、漱口水、蘇

          油、乳木、飯食、五穀、切花、丸香、散香等九種供物,攝入六種供具中,

          漱口水-閼伽、塗香-塗香,蘇油乳木-燈明、飯食五穀-飯食,切花-花

          蔓,丸香、散香-燒香。


                 行者於護摩法中,百八煩惱滅燼,六度功德成就。護摩法於世間事更有

          不可思議之功效,舉一些實際例子:

                 一、因眼睛過度疲勞而失明,經過三個月的加持祈禱而痊癒。

                 二、全身長滿糜爛的疣,經過三個星期的護摩加持而痊癒。 

                 三、被嚴禁運動的慢性腎臟炎,經過間斷性的幾個星期加持而痊癒。

                 四、患嚴重痙攣性麻痺而導致發育停滯的小孩,經濄持續的加持而痊癒

                        恢復正常。

                 五、高原病的患者,雙腿痿縮到皮包骨的狀態,經濄長期的加持祈禱而

                        能夠走路。

                 六、顏面神經麻痺,口水流不停而不自知,經過加持而痊癒。 

                 七、患嚴重的神經症,導致婚姻破裂,出現危機的夫婦,經過加持而恢

                        復以前快樂開朗的生活。 

                 八、患了嚴重的小兒氣喘病,經過加持,而未再發作。

                 九、有吸毒惡癮者,經過加持而改變其人生觀與生活態度。 


                   
                 經過護摩加持祈禱而痊癒恢復正常的事蹟多不勝舉,以上僅摘舉幾例,

          或許有人認為這是天方夜譚,憑空捏造之事而不相信。人的肉體會生病有二

          種原因:


                 一、四大不調所產生的病。

                 二、業障因緣所引起的病。
    

          若是四大不調的情志病或外感風寒諸病,由普通的醫師治療即可痊癒,而業

          障因緣所引起的痛,單靠藥物便無法痊癒。為何護摩加持會有如此之不可思

          議力量呢?首先必須瞭解加持的含義,弘法大師對加持的解釋是 :「佛日的

          光明,投印於眾生的心水為加;而行者的心水能感佛日的垂護則名持。加持

          即是表示如來大悲水的普施與眾生信心的承納獲益。」有修證的行者,在護

          摩祈禱時,證入本尊德性,當下即是本尊之化身,藉本尊慈悲的功德力,為

          信心堅定的患者,消除業障,解脫惡緣的作障者,去除病根而得痊癒。當然

          因為個人業障的深淺不同,加持痊癒的時間便有不同,因此接受護摩加持的

          信眾,除了須誠心的懺悔業障,更須對修持的行者具有堅定的信心,再加上

          一位已契入自性的上師之功德力加持,必能獲致不可思議之圓滿結果。

                                        
            
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